本学科着力建设以唯物史观基本原理为标志的、由多角度多层次相互联系并互为补充的马克思主义史学方法体系。具体包括马克思主义史学发展史研究，将理论性的研究与思考，寓于具体的历史研究当中，通过学术史的方法与形式，作理论性的著述；历史理论研究，如历史哲学、马克思主义唯物史观，以及近代史研究中的理论问题等。

　　本学科在国内史学理论界长期居于中心位置，近30年来着重从事中国近代历史与史学理论研究，特别是马克思主义史学的研究，考镜源流，辨章学术，将理论性的研究与思考，并逐渐将研究领域扩大到中国近代史学史和近代学术史，进行跨学科研究。先后出版了《马克思恩格斯论历史科学》、《唯物史观与史学》、《20世纪中国马克思主义史学》、《史学理论大辞典》、《我们关注的历史》、《当代中国近代史理论研究》等著作，在国内外学术界影响较大。

　　2016年起，本学科还与《史学史研究》杂志合作，在左玉河研究员带领下，推出近代史学史的专栏，学科全体成员均撰写文章，发挥整体优势，受到学界关注。

　　本研究室现有研究人员6人。其中，研究员1人：左玉河；编审1人：王广（研究室主任）；副研究员2人：李政君、刘力耘；助理研究员2人：张连勇、程源源。本室拥有年富力强、各有专长、积极进取、努力工作并具有深厚专业基础和较强研究能力的研究人员，是一支结构合理、素质优良、精干团结的研究团队。这个团队在中国近代文化史、思想史、史学史、口述史、史学理论等方面成就突出，继续保持这些领域的领先地位问题不大。但从马克思主义历史理论的重要地位来看，本研究室的科研人员队伍仍然不足，故迫切需要补充马克思主义史学理论研究方面的专门人才。

　　本室人员每人都有专长领域，在擅长的思想史、史学史及学术史领域进行了长期的深入研究，有较深厚的学术资料积累，并取得系列研究成果。每人都有长短期研究计划，设计研究课题，并进行相关的资料收集和积累。

　　科研手段现代化建设情况良好，都配备了科研技术基础设备。科研方法与时俱进，不断升级创新。充分了解并运动新的学术前沿方法、数据库、科研效率软件，注重研究人员之间的紧密联系，实现了优势互补、良好发展的态势。

　　（一）完成中国社会科学院马克思主义理论建设工程规定的各项研究工作，完成院里布置的各项工作，把本室建成马克思主义历史理论的坚强阵地；

　　（二）要立足于学术研究的实际，立足于中国历史研究的实际，强化对中国历史研究领域重大理论问题和热点问题的研究，反对各种各样的形式主义和假大空的东西，切实发挥史学理论指导史学研究的作用，将本室同仁的学术研究搞好；

　　（三）凝练本室的学科发展方向，在进行理论探讨的同时，重点倾向于马克思主义史学史与中国近代史学史、学术史方向，争取做出本室自己的特色；

　　（四）开拓并推进口述历史理论和方法的研究，从事口述历史访谈，启动院创新工程的口述历史项目，发挥依托中华口述历史研究会这个学术平台的独特优势，确立本所（甚至本院）在中国口述历史研究领域的引领地位，将本室建成全国口述历史研究的中心之一；

　　左玉河：《张东荪文化思想研究》，中国社会科学出版社，1998年。

　　左玉河：《张东荪传》，山东人民出版社，1998年。

　　左玉河：《五四时期张东荪的中西文化观》，《历史研究》1998年第3期。

　　左玉河：《张东荪学术思想评传》，河南大学出版社，1999年。

　　左玉河：《当代中国学术思想史》（主编），河南大学出版社，1999年。

　　左玉河：《中国文化通史》民国卷（合著），中央党校出版社，2000年。

　　左玉河：《失去的机遇——中国现代化历程的再认识》，云南人民出版社，2001年。

　　左玉河：《评民初历法上的“二元社会”》，《近代史研究》2002年第3期。

　　左玉河：《从四部之学到七科之学——近代中国知识系统之创建》，上海书店出版社,2004年。

　　左玉河：《民国大众婚丧嫁娶》，中国文史出版社，2005年。

　　左玉河：《中国近代学术体制之创建》，四川人民出版社，2008年。

　　左玉河：《移植与转化：中国现代学术机构的建立》，大象出版社，2008年。

　　左玉河：《论清季学堂奖励出身制》，《近代史研究》2008年第4期。

　　左玉河：《中华文明·中国近代文明通论》，福建教育出版社，2010年。

　　左玉河：《张东荪年谱》，群言出版社，2014年。

　　左玉河：《中国近代社会生活史》（合著），中国社会科学出版社, 2015年

　　左玉河编：《中国近代思想家文库》杨度卷，中国人民大学出版社, 2015年。

　　左玉河编：《中国近代思想家文库》张东荪卷，中国人民大学出版社, 2015年。

　　左玉河编：《孙中山全集》第七卷（演说）、第八卷（谈话），人民出版社，2015年。

　　左玉河等译：《牛津口述史手册》 ，人民出版社，2016年。

　　左玉河：《民国社会生活史》（主编），广东人民出版社，2019年。

　　左玉河：《五四那批人》，万卷出版社，2019年。

　　左玉河：《全面抗战爆发前后中国共产党政策调整中的理论思考》，《近代史研究》2021年第3期。

　　左玉河：《中国口述历史理论》（主编），人民出版社，2022年。

　　左玉河：《中国近代思想通史》（第8卷），社科文献出版社，2022年。

　　左玉河：《当代中国近代文化史研究》（主编），中国社会科学出版社，2022年。

　　左玉河：《中国社会史论战与马克思主义史学的崛起》，《历史研究》2022年第2期。

　　王  广：《正义之后：马克思恩格斯正义观研究》，江苏人民出版社2010年版、2018年重印；

　　王  广：《马克思主义经典著作互文性阅读的价值与方法》，《南京大学学报》2023年第3期；

　　王  广：《阶级分析方法仍是认识历史、把握历史的科学方法》，《史学理论研究》2022年第3期；

　　王  广：《用正确历史观看百年党史》，《求是》2021年第3期，（署名：中国历史研究院，王广独立执笔完成）；

　　王  广：《重审劳资交换的正义论争：马克思反对艾伦·伍德》，《哲学研究》2020年第2期；

　　王  广：《坚持唯物史观在正义研究中的指导地位》，《马克思主义研究》2020年第2期。

　　李政君：《唯物史观与1949年后顾颉刚的古史研究》，《中国史研究》2017年第3期。

　　李政君：《中国史学近代转型视阈下的“社会史”书写及其演变》，《近代史研究》2019年第4期。

　　李政君：《1940年前后顾颉刚古史观念转变问题考析》，《史学理论研究》2019年第4期。

　　李政君：《变与常：顾颉刚古史观念演进之研究（1923—1949）》，中国社会科学出版社，2020年。

　　李政君：《故事的跨地域流布与古史的“层累”造成》，《南开学报》2021年第2期。

　　刘力耘：《王安石<尚书>学与熙宁变法之关系考察》，《中国史研究》2019年第1期。

　　刘力耘：《作为士大夫政治实践的宋代经学 ——范纯仁<尚书解>解读》，《文史哲》2019年第2期。

　　刘力耘：《宋代士大夫灾异论再认识——以苏轼为切入点》，《史学理论研究》2021年第6期。

　　张连勇：《新中国初期农村党员干部的培养（1949-1956）》，《中国国家博物馆馆刊》2021年第7期。

　　张连勇：《论20世纪50年代的忧患意识---以<人民日报>国庆头版为考察对象》，《河北民族师范学院学报》2021年第3期。

　　程源源：《继往开来的隋代历史教育及其对唐代的影响》，《陕西师范大学学报》（哲学社会科学版）2022年第3期。

　　程源源：《论吕祖谦的历史编纂学成就——以史书体裁为中心的考察》，《郑州大学学报》（哲学社会科学版）2020年第4期。

　　程源源：《吕祖谦理学思想的兼容并包》，《贵州社会科学》2019年第3期。